CUBA Y EL TRIÁNGULO MITO – UTOPÍA – ANTI-UTOPÍA


El espacio ÁGORA invita a la charla

CUBA Y EL TRIÁNGULO MITO – UTOPÍA – ANTI-UTOPÍA
PENSAR LO (ANTI)UTÓPICO EN EL AÑO DE LA PUBLICACIÓN DE “1984” EN CUBA

que será impartida en el Centro Cultural Calasanz (Escolapios de Guanabacoa) el sábado 20 de agosto a las 2 pm por el ensayista, antropólogo y activista Dmitri Prieto Samsónov.

ENTRE LEZAMA Y ORWELL. LA POSICIÓN POLÍTICA CERO. MITOLOGÍA, REBELDÍA OBRERA Y HUELGA SEXUAL. JESÚS Y MARTÍ: ¿SOCIALISTAS? TRANSDOMINACIÓN ANCESTRAL: LA ESVÁSTICA Y LA MENSTRUACIÓN.

Organizan: Centro Cultural Calasanz, Grupo Internacional de Trabajo AC&SE (Anti-Capitalismos & Sociabilidades Emergentes) del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO), y la Revista Cultural Ca(u)sa.

Transporte: ómnibus 5, 195, 464; máquinas desde el Parque El Curita (Centro Habana) Contacto: revistacausa@gmail.com

La charla es parte del ciclo de encuentros de verano 2016 del espacio ÁGORA

A mi regreso de Mallorca, con mi diáspora y mis sentimientos

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CRÓNICAS CUBANAS,

Por Félix Sautié Mederos

En diversas ocasiones he ponderado la valoración que nos hacemos los que vivimos en las islas, alejados de los continentes que se pueden recorrer por tierra, sobre la posibilidad de viajar al exterior de nuestros ámbitos geográficos y nacionales. Además, potenciadas en Cuba con mayores limitaciones ya que, en un tiempo no muy lejano, teníamos que obtener un permiso del Gobierno para gestionar nuestras visas de viaje, que en la mayoría de los países civilizados se nos exigía entonces y aún hoy inflexiblemente, muchas veces con mayor rigor que a otros dado el fantasma de la diáspora cubana que crece de modo galopante. Son realidades y secuelas a las que tenemos que imponernos cada vez que nos proponemos realizar un viaje, aún en los momentos actuales en que ya no existen las prohibiciones de antaño, pero que todavía nos quedan sus huellas, sembradas en nuestras conciencias de ciudadanos, muchas veces limitados en el ejercicio de nuestros derechos.

Con estos sentimientos muy presentes, así ha sido que en este verano 2016, nuevamente emprendí un viaje a la España de mis ancestros, para encontrarme con mis amigos y compañeros de la Revista Tiempo de Paz del MPDL de España (Movimiento español de la Paz) de la cual me desempeño como Corresponsal Permanente en La Habana Cuba. También con mis hijos de crianza y mis nietos andaluces que allí viven, los que forman parte esencial de la amplia diáspora que hoy dispersa por el mundo a mi familia, de manera similar a lo que sucede con una creciente porción de los núcleos familiares cubanos en la actualidad. Sigue leyendo

Con mis 78 años ante tanta desidia, no me rindo

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Por Félix Sautié Mederos

Crónicas cubanas.

La vida es una carrera de fondo en contra del tiempo; y en la medida que nos hacemos más viejos, nos da la sensación de que todo culminará en un intenso contrapunteo con las realidades que en el día a día se nos van presentando: más achaques, menos posibilidades de movernos libremente, más sentimientos y dolores externos e internos;
impotencias ante lo que sucede a nuestro alrededor sin que podamos influir efectivamente a favor del cambio y/o eliminación de las improntas que son desfavorables en nuestro criterio; y otras cuestiones más como son la desconsideración de nuestras limitaciones propias motivadas por una edad prolongada, lo que sería muy extenso relacionar.

Recientemente he cumplido 78 años de edad. Nací el 28 de julio de 1938 en una época convulsa por las guerras en España y en Europa, así como inmerso en una República en que la política día a día se identificaba más con el gansterismo en medio de importantes conquistas
democráticas. En aquella época, la Revolución del 30 en Cuba -parafraseando a Raúl Roa, Canciller de la Dignidad-, “se había ido a bolinas” y corrían los años de incubación, por decirlo de alguna manera comprensible, de lo que sería la Constitución de 1940. La más avanzada que Cuba haya establecido en todo aquel tiempo y una de las más progresista del mundo en su momento. Mi niñez y mi juventud transcurrieron en el seno de una familia acomodada que se desenvolvía en medio de una sociedad convulsa por motivo del ganterismo político, del asalto a los genuinos sindicatos de trabajadores y obreros, así como por el golpe de estado del “batistato” con sus represiones y muertes generalizadas; y, por la lucha insureccional en la que modestamente participé.
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PARA CULMINAR MI ANÁLISIS… Ahora o nunca… (III y final)

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Por Félix Sautié Mederos

CRÓNICAS CUBANAS

En mis dos últimas Crónicas Cubanas, he estado expresando mis opiniones sobre los procesos económicos en Cuba a partir del valiente y oportuno artículo publicado por el reconocido economista cubano Humberto Pérez, que se titula “NECESITAMOS SOCIALISMO Y REALISMO”. Haberlo escrito aunque exprese algunos aspectos con los que no se estéde acuerdo, constituye un importante llamado a la reflexión que tanta falta nos hace en momentos tan cruciales como los actuales, en que es necesario alinearse con todo lo que verdaderamente resulte necesario para que el país salga adelante. Considero que tenemos urgencia de pensamiento profundo; y que la opinión honrada de todos es necesaria para trazar los rumbos imprescindibles hacia el presente que nos queda por delante y el futuro que se nos viene encima. Cada día nos queda menos tiempo al respecto.

Sé bien que hay a quienes les molesta que se opine libremente, pero opinar es un derecho inalienable que nunca debería coartarse. Antes de concluir con esta serie de artículos, quiero detenerme en dos improntas que las considero muy importantes y que no se deberían eludir. Me refiero a la subestimación del mercado y del dinero en cualquiera de sus formas actuales como medios esenciales para el intercambio económico en cualquier sistema que se adopte.
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Ahora o nunca, el debate necesario (II)

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Algo más que quisiera añadir

Crónicas Cubanas

Por Félix Sautié Mederos

En mi anterior crónica, (1) abordé un tema relacionado con la necesidad del diálogo en un momento especialmente propicio de “Ahora o nunca”; por calificarlo de una manera adecuada con las
circunstancias que se viven en Cuba en la actualidad. Escribí entonces sobre un asunto crucial, en mi criterio, referido al sistema económico del país devenido en capitalismo de estado, vergonzante y
controvertido con los propósitos socialistas que plantea como paradigmas. Me referí, pues, a un debate suscitado por la publicación de un artículo del reconocido economista cubano Humberto Pérez que se titula: “NECESITAMOS SOCIALISMO Y REALISMO”; una cuestión que resulta decisiva para nuestro presente y futuro inmediatos, principalmente el realismo como necesidad en especial después de la culminación del VII Congreso del Partido y en medio del debate de sus documentos con la militancia; al respecto del cual señalé, desde un principio, mi criterio que debería realizarse con toda la población, por las implicaciones que tiene para todos sin excepción.

En esa crónica a que me refiero, comencé por apuntar sintéticamente algunas improntas que considero esenciales en la economía cubana contradictorias con el ideal de un socialismo verdadero así como de la práctica de su sistema de dirección y planificación que se han estado manifestando con incertidumbres, algunos avances y muchos erráticos retrocesos desde sus inicios a la fecha. Estos avatares que relaciono, en mi criterio han creado una deuda permanente con el pueblo cubano, en medio de múltiples vicisitudes y desengaños que no se acaba de saldar. En resumen, debo decir que me referí a hechos concretos que quizás los “técnicos oficialistas” no quieran reconocerlos como tal o los desestimen, los que de conjunto, en mi opinión, han afectado sensiblemente al proceso socio político en nuestro país.
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Clase obrera francesa en lucha contra reformas neoliberales

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Por Daniel Pinos

Los trabajadores y trabajadoras y los jóvenes de Francia llevan desde el pasado mes de Marzo movilizándose con huelgas, manifestaciones y ocupaciones, contra la llamada Ley El Khomri (en referencia a la Ministra de trabajo Myriam El Khomri). Al dictado de la Unión Europea y la Troika el Gobierno francés, como tantos gobiernos europeos, pretende acabar con derechos históricos de las y los trabajadores franceses.

Esta ley, pues, es un proyecto mayor de contra-reforma, el sueño de la gran burguesía, del capital financiero y de su mando unificado para terminar con el Estado Social de Bienestar que subsiste desde 1945. Es decir, revisar negativamente los logros y conquistas acumuladas desde el Consejo Nacional de la Liberación en 1945-1946. Una Europa dominada por el neoliberalismo se convirtió en terreno abonado para,
finalmente, intentar forzar un gigantesco retroceso de las conquistas sociales. En resumen, la pretendida “reforma” de la Ley Khomri se propone la disminución del coste salarial, el aumento de la jornada laboral, la arbitrariedad de los despidos, la precarización del empleo, el reemplazo de la negociación colectiva por el acuerdo interno en las empresas. O sea, el retroceso a un capitalismo más cerca del siglo XIX que del XXI, un retroceso de las conquistas obreras obtenidas en más de un siglo de luchas.

La reforma ha provocado no solo el rechazo de la clase trabajadora y la juventud sino un repudio masivo en la sociedad. Desde el mes de marzo se vienen sucediendo las manifestaciones, en medio del llamado Estado de emergencia (1) que restringe la circulación de personas, el cierre de lugares públicos para evitar encuentros y asambleas públicas. Una Ley que, en esencia, se utiliza para reprimir la lucha contra la reforma laboral.
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Ahora o nunca, el debate necesario

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CRÓNICAS CUBANAS,

Por Félix Sautié Mederos

En ocasiones aparecen caminos y soluciones necesarias cuando más se complican las cosas. Muchas veces suelen asomarse por algún resquicio de la sociedad, no tomado en cuenta por parte del pensamiento oficial que pretende controlarlo todo y que se considera infalible. La sociedad es un ente con vida real que en sus circunstancias, improntas y consecuencias posee movimiento propio e independiente de nuestras voluntades individuales, por muy encumbradas que puedan encontrarse. Lo que planteo, suele suceder cuando transcurre un día tras otro que se convierten en semanas, meses y años por causa de la acción del inmovilismo que lo complica todo; auxiliado por la represión del pensamiento y de las voluntades. Es cuando, ocasionalmente, se llega a un momento en que no se aguanta más; y que como ha dicho el Che, entonces hay que rectificar, aunque algunos con poder suficiente para ello se resistan a hacerlo. En estas circunstancias y coyunturas, aparecen puntos de inflexión que, de no comprenderlos adecuadamente, pueden desbordarlo todo.

Lo que planteo está sucediendo en nuestro país en la actualidad, muy a pesar de los recorridos de dirigentes importantes muy publicitados por la televisión nacional, cargados de consignas y de “palabras mágicas”, como son las reiteradas exhortaciones a “producir más”, “aumentar la productividad”, “tener sentido de pertenencia”, manifestar
“disciplina social” y otras frases acuñadas sin plantearse lo que es verdaderamente necesario para lograrlo, que por su reiteración hieren nuestros oídos cansados de tantas palabras vacías. Quienes así se manifiestan, lo hacen sin tener en cuenta la necesidad de los cambios profundos de lo que reiteradamente no ha dado resultado que, por demás, deberían comenzar por el retiro definitivo de quienes no se cansan de repetirlas y de justificar los incumplimientos que se cosechan, muchos de los cuales son informados por los medios masivos locales.
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El más esclarecedor de los Conceptos

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Por Rogelio M. Díaz Moreno

Se ha hablado y escrito bastante, por estos días, de la llamada Conceptualización del Modelo Económico y Social Cubano de Desarrollo Socialista. Los voceros oficialistas cantan sus loas sobre el maravilloso programa y de lo democrático que es el gobierno cubano al permitirnos discutirlo. Desde el bando opuesto, se le tacha de otra manifestación de autoritarismo y, a su debate público, de fútil montaje.

Como en otras ocasiones, no soy capaz de permanecer sin entrometer mis maledicentes pareceres. El problema es que, para hacer un análisis medianamente sustancioso del documento, hay que extenderse un poco más de lo que nos recomiendan. En el sitio de Observatorio Crítico he dejado algunas diatribas, proporcionales a las 15 impotables páginas de tabloide que portan la Conceptualización.

Para esta ocasión, solo quería referirme a un pequeño fragmento de ésta, que creo de particular interés. El párrafo 169 constituye, a mi entender, el más significativo de los cambios Conceptualizantes, pues define por primera vez en 50 y tantos años del actual sistema, que la persona de nacionalidad cubana, de carácter privado o privada, tendrá la potestad de invertir en una empresa de propiedad mixta.
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CUBA, HOY: DERECHO(S) LABORAL(ES)


CUBA, HOY: DERECHO(S) LABORAL(ES)
El 2 de julio de 2016, a las 2:00pm, en el Centro Cultural Calasanz (Escolapios de Guanabacoa) celebraremos el encuentro “Cuba, hoy: Derecho(s) Laboral(es)”, dedicado a comprender y debatir a fondo las complejidades de la actual legislación sobre el trabajo en nuestro país. Personalidades de la academia y el activismo compartirán sus ideas sobre el tema, esencial para quienes laboramos y convivimos en este Archipiélago.
Invitamos a analizar lo que sucede con los derechos laborales y las relaciones entre trabajadore/as, clientes, empresas y quienes toman las decisiones en la sociedad cubana. Para esto, se pondrán a dialogar diferentes visiones sobre las nuevas Leyes (Código de Trabajo; Inversión Extranjera) frente a la dignidad del trabajo, el trabajo fuera de casa y en la familia, el éxito económico y la precarización, el “trabajo por cuenta propia”, las condiciones laborales, el capital extranjero y nacional, los emprendimientos, las gerencias, el mercado, la autogestión y las diferencias sociales en el trabajo, la in/satisfacción de las necesidades y el consumo.
Panelistas: Ariel Dacal, Deyni Terry Abreu, Isbel Díaz Torres, Julio Fernández Estrada, y Mario Castillo Santana.
Organizan: Colectivo CUP (Consumidores y Usuarios Protegidos), Centro Cultural Calasanz, Grupo Internacional de Trabajo AC&SE (Anti-Capitalismos & Sociabilidades Emergentes) del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO), y la Revista Cultural Ca(u)sa.
Contactos: 52787606, lucasidt
Transporte: ómnibus 5, 195, 464; máquinas desde el Parque El Curita (Centro Habana)

Cuando se inaugura el monumento de La Habana Maravilla

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CRÓNICAS CUBANAS,

Por Félix Sautié Mederos.

Hay circunstancias y sentimientos que marcan nuestra vida y que se magnifican cada vez que se reiteran y/o interponen unos con otros. Son improntas del alma, que no es posible evadirlas cuando forman parte de nuestra identidad e incluso de nuestro devenir cotidiano. Además, a veces coincide que tenemos que alejarnos de ellas por alguna determinada razón, como puede ser salir de su ámbito de manifestación, lo que nos entristece profundamente. Por otra parte, considero que no se puede pretender ser cronista de una época sin tener el valor de plantear y relatar crudamente la verdad de lo que vemos y de lo acontece, sobre todo en estas coyunturas a que me voy a referir. Una de esas circunstancias para mí es tener que viajar fuera de La Habana cuando se producen acontecimientos que considero muy importantes y tengo que alejarme por un tiempo de ellos. Este año me ha sucedido dos veces, primero cuando Francisco nos visitó y ahora cuando se inaugura el monumento conmemorativo de La Habana Ciudad Maravilla con un hermoso programa de varios días, bien merecido por nuestra ciudad del alma.

Soy habanero de nacimiento y me parece que revivo dentro de sus ambientes y no puedo dejar de plantear lo que veo y lo que siento en estas circunstancias. Para mí esa proclamación de Maravilla es un acto de justicia, pienso que quizás en cláusula mortis y no quisiera ensombrecerlo, pero hay realidades que se imponen y que nunca sería honesto silenciarlas. Principalmente cuando las dolencias se han extendido en una metástasis demasiado profunda, porque en La Habana de hoy, quedan pocos rincones sin exhibir ruinas y abandonos, lo que nadie me puede negar. Bastaría caminar un poco por sus calles para verlo con nuestros propios ojos. Sufro amargamente porque La Habana ha sido durante muchos años abandonada a su suerte, incluso se la ha culpado de los males de otras poblaciones del país. Así como lo digo; no es exagerado y ¿cuáles han sido los resultados?: sus ruinas de lo que en 500 años se logró y que la hizo Maravilla, ya algunas de ellas no será posible reconstruirlas.
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