Archivo | febrero 2011

Conferencias sobre la historia de la esclavitud


El Instituto Cubano de Investigación Cultural Juan Marinello invita a todos los interesados a las siguientes conferencias que tendrán lugar en su sede:

LA HISTORIA E HISTORIOGRAFÍA DE LA ESCLAVITUD EN AFRICA

Conferencista: Ibrahima Thioub (Senegal)
Fecha: miércoles 2 de marzo
Hora: 2:30 pm
IBRAHIMA THIOUB (Senegal, 1955) es Profesor de Historia de la Universidad Cheikh Anta Diop de Dakar, Senegal desde 1990 y Director Regional del Polo de Excelencia “Esclavos y Trata de Esclavos”. Se especializa en temas relacionados con la esclavitud desde una perspectiva histórica. Además del uso de esclavos en las actividades económicas, analiza su papel en las relaciones sociales y su expresión jurídica en los espacios públicos y privados. En noviembre de 2007, es nombrado jefe del Instituto Interdisciplinario Virtual de Estudios Avanzados sobre la Esclavitud. Desde enero de 2008, dirigió la publicación de la revista Patrimonio e Historia de África: investigación y experiencia. Es autor de numerosas publicaciones y ha recibido múltiples distinciones.

HISTORIAS TRENZADAS: FUENTES PARA EL ESTUDIO DE UNA FAMILIA ESCLAVA

Conferencista: Natalie Zemon Davis
Fecha: jueves 3 de marzo
Hora: 2:30 pm
NATALIE ZEMON DAVIS (EEUU, 1928) Historiadora norteamericana doctorada en la Universidad de Michigan (1959) y especialista en la historia cultural y social de Francia y de Europa en la época moderna temprana. Actualmente es profesora emérita de historia en la Universidad de Princeton y profesora adjunta en la Universidad de Toronto. Asimismo, ha enseñado en diversas universidades en el mundo, tales como la Universidad de York, la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales, la Universidad de Yale, la Universidad de Berkeley y la Universidad de Oxford. Sus principales intereses se centran en la historia social y cultural, especialmente en temas previamente ignorados por los historiadores. Es una de las precursoras en hacer una historia interdisciplinaria. Es conocida por haber sido asesora técnica de la película francesa de 1982, Le Retour de Martin Guerre (El retorno de Martin Guerre). Tiene numerosas publicaciones en su haber.
INSTITUTO CUBANO DE INVESTIGACIÓN CULTURAL JUAN MARINELLO
Boyeros #63 e/ Bruzón y Lugareño. Plaza de la Revolución
Teléfonos: 861-9466, 861-9479

Solidaridad con los Cinco


Agnes Heller, una pensadora radical

Por Armando Chaguaceda

En la primavera de 2004, mientras ocupaba de mi cátedra de Historia del Pensamiento Político en la Universidad de la Habana, sugerí a varios colegas realizar una sesión de discusión y homenaje sobre el legado del filósofo político y jurista Norberto Bobbio, fallecido en enero de aquel año. Bobbio pertenecía, junto a Rosa Luxemburgo, Cornelius Castoriadis, Hanna Arendt y Agnes Heller, a un legado crítico y plural de izquierdas -socialistas o socialliberales-, enemigo de las dominaciones de todo cuño, que nutrió nuestra búsqueda autodidacta de caminos renovadores para el marxismo y el socialismo. Aquella iniciativa tuvo una ambigua acogida, pues mientras algún colega alegaba el carácter manualesco de la prosa del pensador italiano otros, que apenas conocían sus escritos, ofrecieron una recepción más bien formal a mi propuesta. Recuerdo que fue entonces el amigo Dmitri Prieto quien, pese a provenir de una tradición intelectual y militante diferente, dió una muestra de ilustración y civismo al apoyar con calor la iniciativa y expresar respeto por la obra y vida de Bobbio.

Traigo a colación esta anécdota pues pone en discusión la imbricación perversa de ignorancia y sectarismo que atraviesa ciertas zonas del campo intelectual. La misma que favorece la incomunicación e insolidaridad gremial frente a los acosos políticos y condena al ostracismo a las voces críticas que no se ubican en los extremos del espectro político, alejadas de las hegemonías de ocasión. Situación que bien vale la pena recordar ante acontecimientos recientes que a continuación refiero.

Resulta que el Gobierno derechista de Viktor Orban, con el concurso de la prensa privada conservadora y los medios públicos de Hungría, han lanzado una campaña satanizadora contra cinco intelectuales de izquierda. Los acusan de ser una «pequeña banda de profesionales» que siembra el «odio tribal» en Hungría, en procura de «hundir a la derecha democrática» y «ensuciar» la imagen del país. Entre los señalados destaca la académica Agnes Heller, crítica de izquierda del estalinismo y profesora emérita de la Universidad New School de Nueva York y de la Universidad de Budapest.

Heller fue separada de su cátedra y orillada a emigrar en la década del 70, por el régimen socialista de estado de la Hungría popular. Hoy el nuevo oficialismo conservador, que controla dos tercios del parlamento y adelanta leyes para controlar y censurar los medios, repite el esquema estalinista y acusa a los intelectuales de una supuesta comisión de irregularidades en el uso de fondos concedidos por la Unión Europea para proyectos de investigación. Héller ha denunciado la arremetida (en entrevista disponible en YouTube) y en particular cuestionado el acoso del periódico Magyar Nemzet, caballo de batalla de la maniobra derechista.

En el exterior las reacciones no se han hecho esperar. Dentro del Consejo de la Unión Europea (tan presto a denunciar otras violaciones en países fuera de la órbita occidental) ha habido división y tibieza en la forma de enfrentar esta cacería de brujas. El filosofo Jurgen Habermas, continuador del legado de la Escuela de Frankfurt, ha denunciado la campaña en la prensa germana, convocando el apoyo de varios colegas. Y la crisis amenaza con continuar.

Alguien podría preguntar qué importancia e interés tiene este affaire para el público e intelectualidad cubanos. Al menos para algunos, la respuesta es clara y evidente.(1) Cuando, después de duras pruebas y decepciones, hemos aprendido que la democracia y el socialismo no pueden ser sino hermanos siameses, que el antisemitismo y antintelectualismo parecen ser enfermedades genéticas de los políticos de toda estirpe ideológica y que los totalitarismos tienen múltiples rostros, vale la pena no silenciar nuestros labios. Porque los acosos de la intolerancia al pensamiento crítico merecen ser contestados, aunque se produzcan en Budapest o Manama, en Jerusalén o Beijing, en la Habana o Miami.

(1)Ver Carta en rechazo a las obstruciones y prohibiciones de iniciativas sociales y culturales en Cuba

Un “amigo de Cuba” interpreta las reformas


Por Armando Chaguaceda

HAVANA TIMES, Feb. 13 — Anda por el mundo un grupo de personas que se identifican como “amigos de Cuba”. Integran los Comités de Solidaridad, son invitados a las embajadas y foros de la isla, escriben en medios de prensa y académicos, hacen campañas por causas relacionadas con agendas priorizadas del gobierno cubano, como la Lucha contra el Bloqueo o la Liberación de los Cinco Héroes.

Aunque en sus filas coexisten militantes abnegados y sinceros con oportunistas de toda ralea, muchos comparten una identificación esquemática de la nación (Cuba) con el régimen político vigente (socialismo de estado) y aún con las políticas coyunturales del gobierno.

Y algunos confunden la solidaridad con ceguera o (auto) censura ante los errores cometidos por este. Uno de esos “amigos…”, con influencia en la academia y organizaciones de izquierda regionales, cuyos análisis circulan en amplios públicos, es el politólogo argentino Atilio Borón. Atilio ha sido un actor importante en la formación académica de mi generación, en su doble condición de teórico y Secretario General del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, aporte que hemos reconocido en diversos foros. Recientemente ha publicado un texto, expresando un apoyo irrestricto a las reformas anunciadas por el gobierno cubano, [1] con interpretaciones que me motivaron a comentarlas, cosa que a continuación haré. Leer Más…

INFORMACIÓN


Los amigos de la Red Protagónica Observatorio Crítico continuamos trabajando en la organización V Foro Social Observatorio Crítico.

El Centro Cultural El Mejunje no podrá ser sede del evento, por lo que el mismo se realizará en La Habana, manteniendo la fecha prevista.

Un libro sobre el destino de las revoluciones


Primera bandera independentista de Haití (1803)

El lunes 14 de febrero a las 10 am, en la Sala Alejo Carpentier de la fortaleza de La Cabaña (La Habana) –sede principal de la Feria Internacional del Libro- se proyecta la presentación del ensayo histórico-social “Transdominación en Haití”, del antropólogo cubano-ruso Dmitri Prieto Samsónov (también activista de la Cátedra Haydée Santamaría), que obtuvo el Premio Pinos Nuevos 2010.

La obra, publicada por la editorial Ciencias Sociales, aborda una cuestión clave que debe ser interiorizada con profundidad por todo revolucionario/a sensible: ¿por qué suele suceder que después de logrado el triunfo de una revolución aparecen nuevas estructuras dominadoras que dan al traste con el proyecto de libertad por el que se sacrificaron tantas gentes? El caso que analiza Dmitri es el de la Gran Revolución Haitiana, punto de partida del primer Estado independiente latinoamericano y afrocaribeño, en 1804.

Compartimos con los amigos de Observatorio Crítico el comentario que –en calidad de Prólogo- escribió para este libro el filósofo revolucionario irlando-mexicano John Holloway, autor del polémico texto “Cambiar el mundo sin tomar el poder”: Leer Más…

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